tag:blogger.com,1999:blog-16150445.post-89174450174145900632007-02-16T23:43:00.000+01:002007-06-12T10:47:10.188+02:00Méditation.<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp2.blogger.com/_k7Lgy5kMrys/RdeOdaK4i8I/AAAAAAAAACU/yMD61381TcI/s1600-h/Sri+Nisargadatta.ipg.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5032647744502139842" style="FLOAT: left; MARGIN: 0pt 10px 10px 0pt; CURSOR: pointer" alt="" src="http://bp2.blogger.com/_k7Lgy5kMrys/RdeOdaK4i8I/AAAAAAAAACU/yMD61381TcI/s320/Sri+Nisargadatta.ipg.jpg" border="0" /></a><br /><p class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><b style="COLOR: rgb(255,0,0)"><span lang="DE" style="font-family:Arial;">Sri NISARGADATTA MAHARAJ</span></b></span><span lang="DE" style="font-family:Arial;font-size:100%;"> : Sage indien .<?xml:namespace prefix = o /><o:p></o:p></span></p><span style="font-size:100%;"><br /></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family:Arial;font-size:100%;">« Ce que l’on entend ici par méditation est le rejet de toute expérience de quelque ordre que ce soit. La méditation est l’atteinte de l’état sans expérience. Pour le comprendre il faut méditer. Qu’est ce que l’expérience ? C’est expérimenter « je suis ». Ce qui observe cet état d’être, puis de non-être, est l’état véritable. »</span></p><p class="MsoNormal"><br /><span style="font-family:Arial;font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family:Arial;font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp2.blogger.com/_k7Lgy5kMrys/RdeOmaK4i9I/AAAAAAAAACc/8ENCjr3t6oM/s1600-h/R%C3%A2mana+maharshi.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5032647899120962514" style="FLOAT: left; MARGIN: 0pt 10px 10px 0pt; CURSOR: pointer" alt="" src="http://bp2.blogger.com/_k7Lgy5kMrys/RdeOmaK4i9I/AAAAAAAAACc/8ENCjr3t6oM/s320/R%C3%A2mana+maharshi.jpg" border="0" /></a><span style="font-size:100%;"><b style="COLOR: rgb(255,0,0)"><span style="font-family:Arial;">Ramana MAHARSHI</span></b></span><span style="font-family:Arial;font-size:100%;"> : Sage indien.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family:Arial;font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family:Arial;font-size:100%;">« Quand l’abandon est complet, tout est Dieu. Dès lors, tout ce qui arrive est Son action. Dans cet état, il y a paix, harmonie et absence de pensées. Tant que l’on n’a pas atteint cet état, tous les actes sont le fait de l’ego. »<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family:Arial;font-size:100%;">« Les seuls défauts sont dans le mental qui regarde le monde. »<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family:Arial;font-size:100%;">« Abandonnez votre mental à Dieu et voyez toutes les formes comme étant Dieu. Ayez un amour égal pour tous les êtres. Celui qui vit ainsi, lui seul peut être heureux. »<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family:Arial;font-size:100%;">« Essayer d’avoir tout le temps conscience que tout ce que vous voyez et percevez est le Soi. Si vous voyez le Soi dans les autres, votre amour s’écoule automatiquement. »<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family:Arial;font-size:100%;">« Seuls ceux qui ont appris à rester tranquilles peuvent demeurer dans le Soi. »<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family:Arial;font-size:100%;">« Il m’a dit : « Cramponnez vous au Soi. Si vous pouvez faire cela, vous n’avez pas besoin d’autre pratique. C’est la sâdhanâ ultime et finale. »<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family:Arial;font-size:100%;">« Vous êtes un et personne n’est séparé de vous. »<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family:Arial;font-size:100%;">« Le jnâni* ne voit pas d’autres personnes ; il ne voit que le Soi. Le pouvoir qui habite et environne de<span style="font-size:0;"> </span>telles personnes aide les autres à se défaire de leur vision défectueuse. »<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family:Arial;font-size:100%;">« C’est dans la nature du mental de juger certaines choses bonnes ou mauvaises. Si vous renoncez à toutes ces idées de bien et de mal, de bon ou de mauvais, vous demeurez en tant que le Soi seul. Les petits bébés et les jnânis sont semblables en ce que rien ne leur paraît bon ou mauvais. »<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family:Arial;font-size:100%;">« La sphurana est l’expérience du Cœur quand il commence à se faire connaître au dévot avancé. C’est une expérience temporaire du Soi qui a lieu quand le mental commence à être englouti par le Cœur. »<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family:Arial;font-size:100%;">« Cette sphurana est la lumière ou le rayonnement<span style="font-size:0;"> </span>de « je suis ». Quand vous êtes sur le point de fusionner avec le « je suis » vous sentez ses émanations. »<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family:Arial;font-size:100%;">« On atteint Dieu et on demeure dans l’état du Soi quand la pensée de vouloir l’atteindre disparaît. »</span></p><p class="MsoNormal"><br /><span style="font-family:Arial;font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><span style="font-size:100%;"></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family:Arial;font-size:100%;">*Jnâni : un être réalisé ; celui qui connaît la réalité.</span></p><p class="MsoNormal"><br /><span style="font-family:Arial;font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family:Arial;font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><b style="COLOR: rgb(255,0,0)"><span style="font-family:Arial;">Bibliographie</span></b></span><span style="font-family:Arial;font-size:100%;"> :</span></p><p class="MsoNormal"><br /><span style="font-family:Arial;font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family:Arial;font-size:100%;">Sri Nisargadatta maharaj « Ni ceci ni cela ». Edition : « Les Deux Océans Paris ».<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family:Arial;font-size:10;"><span style="font-size:100%;">Râmana Maharshi – Annamalai swâmî « Comme une montagne de camphre ». Edition : « Nataraj ».</span><o:p></o:p></span></p>PIQUEMALhttp://www.blogger.com/profile/04291093671743332214noreply@blogger.com